在德魯克是否重視領(lǐng)導(dǎo)力、領(lǐng)導(dǎo)和管理有何不同的話題之后,我和科恩博士繼續(xù)探討了德魯克為什么贊賞軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力模式、德魯克本人的教導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)者是否要受歡迎的問題。
德魯克為什么贊賞軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力
劉瀾:你寫了本新書《英雄領(lǐng)導(dǎo)力》。我好奇的是德魯克會(huì)這個(gè)標(biāo)題有何反應(yīng)。他沒說過領(lǐng)導(dǎo)力是否是英雄式的,但是他清楚地寫過:領(lǐng)導(dǎo)力是“世俗的,不浪漫的,乏味的”。聽起來,他很可能不會(huì)贊同“英雄領(lǐng)導(dǎo)力”這樣的說法。
科恩:“英雄領(lǐng)導(dǎo)力”不是“商場如戰(zhàn)場”或者類似的說法。它是把軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的概念推廣運(yùn)用到其他組織。
劉瀾:所以說不跟領(lǐng)導(dǎo)力中的“偉人”理論相類似?
科恩:我不認(rèn)為是那樣。“偉人”理論是指非凡之人做出非凡之事。“英雄領(lǐng)導(dǎo)力”是指領(lǐng)導(dǎo)者幫助和激勵(lì)平凡之人做出非凡之事。“挑戰(zhàn)不可能,成就非常事。”這個(gè)區(qū)別絕非小題大做,因?yàn)?ldquo;偉人”理論指某人天生如此,而“英雄領(lǐng)導(dǎo)力”是后天習(xí)得的。任何人都可能成為一個(gè)英雄式領(lǐng)導(dǎo)。之所以把它和軍隊(duì)聯(lián)系起來,是因?yàn)閼?zhàn)場是考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)力的極端環(huán)境,要求在其他情形下并非必需的領(lǐng)導(dǎo)力品質(zhì)。
彼得很欣賞軍隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)力以及軍隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)。我在當(dāng)學(xué)生時(shí)沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。也許我本該認(rèn)識(shí)到的,但是我當(dāng)時(shí)沒有多想,而他在課堂上也沒有對此多說。直到后來的歲月中,我跟他多次交談,才發(fā)現(xiàn)他對戰(zhàn)略和美國內(nèi)戰(zhàn)的知識(shí)非常豐富。他還告訴我,一戰(zhàn)中德軍的最高指揮官通常來自貴族,但是二把手卻是個(gè)能干的平民。他還說德國軍隊(duì)的理念是從美國內(nèi)戰(zhàn)中學(xué)到的。他舉了鐵路的例子,可以用鐵路快速動(dòng)員軍隊(duì)。德國的整個(gè)動(dòng)員體系都是建立在來自美國內(nèi)戰(zhàn)的理念之上。那時(shí)我才開始深讀他寫過或者講過的相關(guān)內(nèi)容。
很久以后,弗朗西斯·赫塞爾本改編了軍方的《陸軍領(lǐng)導(dǎo)力手冊》,寫了一本書《是,知,行》。她的合著者是埃瑞克·申塞基將軍,前陸軍總參謀長,現(xiàn)在是老兵事務(wù)部長。彼得為這本書寫了這樣的推薦語:“軍隊(duì)訓(xùn)練和培養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者比其他所有機(jī)構(gòu)加起來都更多,而且傷亡率要小得多。”他的這段話道理深刻,語言機(jī)智,典型的德魯克風(fēng)格。
我終于認(rèn)識(shí)到他對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力模式有多么偏愛。一個(gè)例子是軍隊(duì)提拔人的方式不是基于個(gè)別人的喜好,而是建立一個(gè)正規(guī)的按實(shí)實(shí)在在的業(yè)績晉升的系統(tǒng),把辦公室政治、任人唯親等因素減少到最低。另一個(gè)例子是他多年來一直在談的,就是CEO和基層員工的之間的薪酬比。他說在美國之外大概是20比1,在美國當(dāng)時(shí)是200比1,而且還在上升。他說這是個(gè)悲劇,有一天我們終將付出代價(jià)——后來出的事正是如此,現(xiàn)在美國的金融問題也與之相關(guān)。
劉瀾:2010年5月號(hào)的《哈佛商業(yè)評論》引用了德魯克的話?!豆鹕虡I(yè)評論》說:德魯克很久以前就說過了,CEO的薪酬不應(yīng)該超過普通員工的20倍。
科恩:正是如此。我查過,在美國軍隊(duì),現(xiàn)在的比例是17比1。美國最高階的四星上將,指揮著數(shù)以百萬計(jì)的人員,負(fù)責(zé)著數(shù)以百萬美元計(jì)的資源,更不用說他承擔(dān)的是生死攸關(guān)的責(zé)任,而他的報(bào)酬只是普通士兵的17倍。因此所有那些主張要為CEO付高薪的理由,比如若不這樣就找不到優(yōu)秀的人的說法,都是胡扯??傊@些都是他敬佩軍隊(duì)的理由。
德魯克是偉大的老師嗎
劉瀾:我印象中德魯克沒有寫過領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該當(dāng)老師。領(lǐng)導(dǎo)力大師諾爾·蒂奇聽過德魯克在一個(gè)論壇上說過領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該教導(dǎo)。所以我想,他大概會(huì)同意領(lǐng)導(dǎo)者該當(dāng)老師。不過我想問的是另一個(gè)方面:德魯克自己當(dāng)老師當(dāng)?shù)迷趺礃??我們都知道他寫作很棒。他在教室里面對一大群聽眾時(shí)表現(xiàn)也很棒嗎?他進(jìn)行我們這樣的兩人談話時(shí)表現(xiàn)也很棒嗎?
科恩:彼得面對一小群人或者進(jìn)行一對一的演講和教導(dǎo)時(shí),的確非常棒,因?yàn)檫@時(shí)你可以跟他充分交流。即使當(dāng)他說類似“我很抱歉,但是你錯(cuò)了”這樣的話的時(shí)候,他也洋溢著天才,體現(xiàn)了絕對一流的幽默感。而且他總是彬彬有禮。不過,如果在課堂上,他的方法比較老派,主要是自己講。他不用所謂的“鈴和哨”,幻燈片,或者其他教學(xué)輔助手段,盡管有時(shí)會(huì)用到案例分析。我也從沒見他使用過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的方法。如果是在學(xué)生習(xí)慣于教授更多依賴過程而非內(nèi)容的環(huán)境之中,他不可能獲得教學(xué)獎(jiǎng)。
你可以從他那里學(xué)到很多東西,但是有時(shí)你得很專心地聽。他回答提問的方式會(huì)讓你覺得他沒聽清,或者沒聽懂。他回答時(shí)好像自己失去了頭緒,他繞啊,繞啊,繞了個(gè)大圈子,有時(shí)長達(dá)半個(gè)小時(shí)甚至45分鐘后,他才說完,而這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)他講的都渾然一體。他覺得,你要想懂得他的回答,需要先知道些別的東西,所以他一開始講的時(shí)候,有點(diǎn)像是天馬行空。
所以,他是天才,很值得傾聽和作為教授學(xué)習(xí)。而且,他熱愛教學(xué),他信仰教導(dǎo)。最終他是以另一種方式教學(xué):你跟他的每一次接觸,他都在教你。在《跟德魯克學(xué)管理》一書中,我記錄了很多這樣的時(shí)刻。這些時(shí)刻如此動(dòng)人,寫作該書對我如同靈修體驗(yàn)。對于他所教我的,我難以回報(bào)。
如果你是問,他是否是個(gè)能夠憑借其風(fēng)格和聲音的魅力能夠攝人心魄的老師?不,他不是。他的英語帶著很重的維也納口音。然而,他的每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)可他的天才,從他身上獲益良多。在這個(gè)意義上,他是個(gè)偉大的老師,也是個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)者要被歡迎嗎
劉瀾:下一個(gè)問題是關(guān)于受歡迎的。我跟吉姆·庫澤斯討論過這個(gè)問題。他說,領(lǐng)導(dǎo)力也許是個(gè)關(guān)于受歡迎程度的測試。他說領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該想要被喜歡,因?yàn)楦鶕?jù)他的研究,如果人們喜歡你,他們在你的領(lǐng)導(dǎo)下的業(yè)績會(huì)更高。但是德魯克明確寫過:領(lǐng)導(dǎo)力不是受歡迎。你怎么看?
科恩:我有點(diǎn)矛盾。這跟魅力很像。我覺得一個(gè)人如果有魅力的話,可以取得更多成果。但是我也相信,不管是魅力還是受歡迎都不是最關(guān)鍵之處。我認(rèn)識(shí)很多受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)者,也取得了很大成果;但是我也認(rèn)識(shí)很受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)者,取得的成果很少。反過來也一樣。有時(shí)候,受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)誤導(dǎo),這是其中的風(fēng)險(xiǎn)。魅力之中也有風(fēng)險(xiǎn):魅力型領(lǐng)導(dǎo)會(huì)過于自信而走錯(cuò)方向,但是卻沒有人留意到。我同意吉姆·庫澤斯所說,如果你被喜歡,你會(huì)比不被喜歡領(lǐng)導(dǎo)得更好。但是,我會(huì)建議領(lǐng)導(dǎo)人在提升自己的受歡迎程度之前先提升領(lǐng)導(dǎo)力的其他方面。領(lǐng)導(dǎo)者需要做他們自己,不管這是否會(huì)招致喜歡。
德魯克說色諾芬在兩千年前寫的一本書,是第一本系統(tǒng)討論領(lǐng)導(dǎo)力的著作,而且仍然是最好的著作。書名可以譯做《居魯士大帝的教育》。我終于找時(shí)間讀過了。這本書講的是居魯士的父親怎樣訓(xùn)練他,講的是一個(gè)兒子怎樣學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力。居魯士的父親問:讓人追隨的最好方式是什么?居魯士說他會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)那些追隨的,懲罰那些不服從的。換句話說,胡蘿卜加大棒。他父親說,“這也許有用,但是另外有比獎(jiǎng)懲有效得多的方法。很簡單,你對待那些追隨你的人,要好過他們對待自己,你照料他們,比他們自己照料自己還要更好。”這實(shí)際上是仆人式領(lǐng)導(dǎo)的一種形式,幾乎沒有談到魅力或者受歡迎,如果有的話都包含在結(jié)果之中。
?。ū疚陌l(fā)表于《商學(xué)院》雜志2010年10月號(hào)“劉瀾對話”專欄)