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  2013年10月03日    《北大商業(yè)評(píng)論》      
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杰弗瑞 K.萊克 邁克爾•豪瑟斯

  全世界的公司都在試圖改進(jìn)流程。一個(gè)新的趨勢(shì)就是使用精益六西格瑪程序。精益六西格瑪程序曾經(jīng)帶來過巨大的短期效果,但是卻不具有持續(xù)性。我們認(rèn)為其缺失的元素恰恰是能夠產(chǎn)生長(zhǎng)期效果的豐田文化。很多企業(yè)他們只學(xué)到了TPS 的“形”而沒有學(xué)到“神”。多數(shù)“精益管理”集中在“減少浪費(fèi)”的一套方法上,但是減少浪費(fèi)沒有“對(duì)人實(shí)施”;而豐田的精益管理則追求如何珍惜員工。

  雖然有許多企業(yè)成功復(fù)制了豐田模式的一部分,但是很少能夠創(chuàng)造像豐田這樣的文化,豐田文化使得豐田能夠培養(yǎng)出不斷致力于持續(xù)改善的杰出員工。豐田模式的重心在于文化—員工的思考和行為方式深深地植根于公司的理念和原則,其核心是對(duì)員工的尊重和持續(xù)改善。豐田文化從豐田成立伊始就不斷地發(fā)展,并成為公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力,領(lǐng)導(dǎo)者深信“成功的關(guān)鍵在于對(duì)員工的投資”。

  員工的持續(xù)改善和相互尊重是豐田生產(chǎn)方式構(gòu)架屋的核心支柱。按時(shí) 制生產(chǎn)原則和其他精益工具都包含在這個(gè)模型中,但是作為支撐持續(xù)改善的次要方法則被埋在了地基的底層。

  尊重員工是一個(gè)廣泛的承諾,它意味著尊重所有與豐田接觸的人,包括員工、消費(fèi)者、投資者、供應(yīng)商、批發(fā)商、豐田經(jīng)營(yíng)所在的社區(qū)及整個(gè)社會(huì)。尊重員工又細(xì)分為兩個(gè)子類:尊重和團(tuán)隊(duì)合作,展示在豐田構(gòu)架屋的地基部分。

  持續(xù)改善是第二根支柱。豐田的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為正是致力于持續(xù)改善的員工使得豐田從一個(gè)農(nóng)村的小織布機(jī)廠發(fā)展成為現(xiàn)在的全球性大公司。持續(xù)改善的定義是:不滿足于自己當(dāng)前的位置,總是通過最好的想法和努力來改善經(jīng)營(yíng)。持續(xù)改善又細(xì)分為三個(gè)子類,它們完整地構(gòu)成了豐田構(gòu)架屋的基礎(chǔ)。

  豐田有一個(gè)對(duì)員工投資的基本信念。《豐田模式》這樣描述了其對(duì)TPS 流程的信念:“正確的流程將產(chǎn)生正確的結(jié)果。”我們可以將該信念拓展到人力價(jià)值流上—以正確的方式投資于員工學(xué)習(xí) 將產(chǎn)生正確的結(jié)果。

  促使豐田盡善盡美有賴于五個(gè)長(zhǎng)期、綜合的目標(biāo):安全、質(zhì)量、成本、遞送、士氣。從一開始公司就提醒每個(gè)員工,如果緊密合作他們就能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期繁榮,還必須將人力價(jià)值流與產(chǎn)品價(jià)值流相結(jié)合。

  豐田的獨(dú)特之處在于能夠積極創(chuàng)建和培育人力資源池。豐田并不是簡(jiǎn)單地建一個(gè)工廠,然后一直等到潛在的員工送上門時(shí)才開始錄用。相反,豐田有一套經(jīng)過精心規(guī)劃并富有戰(zhàn)略性的流程來創(chuàng)建和維護(hù)這個(gè)合格的人力資源池。

  豐田在一個(gè)地區(qū)新建工廠,并從頭開始創(chuàng)建適合當(dāng)?shù)氐呢S田文化。豐田習(xí)慣于在雇用之前就開始影響員工。在日本,豐田通過與當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)合作的方式,啟動(dòng)將年輕人帶入豐田文化的準(zhǔn)備程序。

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隨機(jī)讀管理故事:《經(jīng)驗(yàn)與學(xué)歷》
一伙劫匪在搶銀行時(shí)說了句至理名言:“通通不許動(dòng),錢是國(guó)家的,命是自己的!”劫匪回去后,其中一新來的碩士劫匪說,老大,我們趕快數(shù)一下?lián)屃硕嗌?,那老劫匪(小學(xué)文化)說:“你傻???這么多,你要數(shù)到什么時(shí)候?今天晚上看新聞不就知道嗎?”

微評(píng):這年頭工作經(jīng)驗(yàn)比學(xué)歷更重要!

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