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  2013年09月01日    新領(lǐng)軍      
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作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,他的領(lǐng)導(dǎo)效能要看他與他人的關(guān)系而定。領(lǐng)導(dǎo)力即影響力,當(dāng)一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)別人時(shí),不論其具備有效的或者是無效的、負(fù)面的領(lǐng)導(dǎo)力,都有其影響力——其語言、思想及行為均能影響他人。你是否言行一致、和藹可親?你是否表現(xiàn)出積極的態(tài)度?你與周圍的員工所建立的關(guān)系對(duì)你的領(lǐng)導(dǎo)力具有重大的決定力。我們不應(yīng)該將領(lǐng)導(dǎo)力與人際關(guān)系分別看待,不應(yīng)將領(lǐng)導(dǎo)力視為一種職位、頭銜或者名稱。最好的領(lǐng)導(dǎo)力不是靠權(quán)謀、威嚴(yán)得來的,而是靠關(guān)系,所以好的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)力能發(fā)揮出更大的效能。所以一般人說起管理,都是向外去尋求方法、技術(shù)和工具,但管理之道,本質(zhì)上是跟人打交道。如果與人之間的信任關(guān)系出了問題,管理上不可能不出現(xiàn)問題。

牧羊人的啟示

對(duì)于牧羊我們都很熟悉,牧羊人和羊群之間,牧羊人可以把羊放出來,即使牧羊人走在前面,不用驅(qū)趕,羊也會(huì)跟著牧羊人走,而不是跟著生人走,因?yàn)檠虿徽J(rèn)得陌生人的聲音。雖然例子簡(jiǎn)單,但這里面蘊(yùn)含著構(gòu)成關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)力的三個(gè)要素:

第一個(gè)要素,牧人深知其羊。他與羊群的關(guān)系非常親密,他能熟知每一只羊,因此能立刻認(rèn)出它們;羊也識(shí)得牧人的聲音。

第二個(gè)要素,關(guān)系建立在信任上。牧人不僅知道每一個(gè)羊的摸樣,同時(shí)他的羊也信任他,它們一聽見牧人的聲音就會(huì)走向他;羊?qū)τ谀吧藙t選擇逃避。從這一方面來說,領(lǐng)導(dǎo)者必須值得其追隨者的信任。

第三個(gè)要素,那種關(guān)系應(yīng)成為一種模范的關(guān)系。牧人走在羊的前面,羊也會(huì)跟著他。有人詢問美國(guó)各大公司的總經(jīng)理,他們最希望雇傭的人員具備什么特征。絕大多數(shù)總經(jīng)理都說,他們最希望雇傭的人員有與其他人合作的能力。當(dāng)然,他們希望員工擁有特定的技能,但除此以外,他們也希望員工能彼此密切合作。

沖突十法則

作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者是來領(lǐng)導(dǎo)人群的,因?yàn)閯e人不會(huì)一直喜愛你的說法和觀點(diǎn),所以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,在和別人的溝通中,受到傷害在所難免。也許有人會(huì)說:他不和別人親近,這樣發(fā)生沖突的機(jī)會(huì)就會(huì)少了。這些人是把自己放在一個(gè)自制的玻璃框內(nèi),他們變成了很好的人體模型,卻是很差的領(lǐng)導(dǎo)人物。因?yàn)橐粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者愿意在某些方面受到傷害,才會(huì)發(fā)現(xiàn)一些他能信賴和信任的人。因此,不要懼怕沖突,讓自己成為一個(gè)能承受各種沖突傷害的人,然后化解它,就會(huì)讓自己建立起關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)力?;鉀_突要遵循以下十個(gè)法則:

法則一,101%原則。什么是“101%原則”?例如,一個(gè)牧羊人的羊群中有一只羊,不服從管理而離開羊群的保護(hù),外出任意出行,這時(shí)牧羊人大可不做理會(huì)讓其自生自滅。但牧羊人如果撇下服從管理的羊,而去尋找那只走丟的羊,最后耗費(fèi)了很大的力氣終于找到了,并與那只離群的迷途羊羔建立關(guān)系,這就是“101%原則”。在企業(yè)管理中也是如此,如果你帶領(lǐng)的人當(dāng)中有一個(gè)頑固不化的人,那么請(qǐng)找出你們彼此相合的1%,并犧牲你所得到的一切——你那百分之百的能力與才華,就讓那微小的1%的相合之處,成為你們的連接點(diǎn)。

法則二,愛人勝于愛自己的意見。一個(gè)人如果愛自己的意見勝于愛自己周圍的人,就會(huì)維護(hù)自己的意見而摧毀和別人的關(guān)系。一個(gè)無法有效建立人際關(guān)系的人,常常會(huì)重視自己的意見甚于尊重別人。我們需要自我反?。汉畏N事物對(duì)我們確實(shí)重要?它對(duì)我們的人際關(guān)系是有益還是妨礙呢?

法則三,推定別人“無罪”。很多管理者經(jīng)常以情感管理自己,用理智管理別人,對(duì)自己心存憐惜,對(duì)別人則不盡如此。如果你希望建立良好的人際關(guān)系,請(qǐng)遵循:獨(dú)自工作時(shí)用理智,與別人一起工作時(shí)用情感。在未證實(shí)別人有“罪”之前,先推定其為“無罪”。

法則四,學(xué)會(huì)富有彈性。一位美國(guó)前總統(tǒng)曾說過,“有關(guān)原則之事,要像磐石般立穩(wěn);有關(guān)喜好之事,要順應(yīng)時(shí)代的潮流。”其實(shí)對(duì)于一個(gè)管理者也應(yīng)該如此,有關(guān)公司制度等原則問題,一定要堅(jiān)持,不論是對(duì)人還是對(duì)己。但也要順應(yīng)潮流,勤學(xué)習(xí)讓你的人生富有彈性。一個(gè)人愈偉大,愈富有彈性。好的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)比其追隨者更快地學(xué)會(huì)表示:“我很抱歉”。有效的領(lǐng)導(dǎo)者知道如何區(qū)分原則與喜好問題,學(xué)會(huì)做一個(gè)富有彈性的人。

法則五,為爭(zhēng)執(zhí)者開生路。在日常的交往或者管理中,會(huì)有一些人為自己的行為盡力辯護(hù),原因不在于他們以為是對(duì)的,而是自尊心使其無法讓步。此時(shí),就需要一個(gè)有效的領(lǐng)導(dǎo)者,容許失敗者緩和情緒以挽回面子。目的一旦達(dá)成,就讓步。

法則六,反省自己的態(tài)度。許多時(shí)候,錯(cuò)誤的人際關(guān)系是因錯(cuò)誤的態(tài)度所致。因此,作為一個(gè)管理者必須自我審查,才能了解自己的態(tài)度是對(duì)是錯(cuò)。例如,如果你與幾個(gè)人發(fā)生了沖突,問題可能出在你自己身上,而不是別人。要問問自己,我經(jīng)常與人發(fā)生沖突嗎?或者,這只是一個(gè)例外嗎?如果那是一個(gè)例外,你的態(tài)度可能是有錯(cuò)。我們用什么態(tài)度觀看別人,與我們覺得別人對(duì)我們有何觀感有關(guān),所以維護(hù)一個(gè)好的關(guān)系,請(qǐng)先審查自己的態(tài)度。

法則七,不要對(duì)沖突反應(yīng)過度。你可能會(huì)與人發(fā)生沖突,但不要反應(yīng)過度而讓沖突惡化。當(dāng)彈弓發(fā)生作用時(shí),就不要扔炸彈。如果你對(duì)沖突有所期待,就能做好更好的準(zhǔn)備,理智地解決它。

法則八,不要具有防衛(wèi)心。如果你具有防衛(wèi)心,就不可能在人際關(guān)系中獲得勝利。一個(gè)值得信賴的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)知道說:“很抱歉,我誤會(huì)了,請(qǐng)?jiān)徫野桑?rdquo;當(dāng)你做自我防衛(wèi)、為自己的權(quán)利而辯護(hù)時(shí),自然就會(huì)引起一場(chǎng)爭(zhēng)論。

法則九,歡迎沖突來臨。讓它成為一個(gè)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。多數(shù)人不能正確地看待沖突的發(fā)生,但我們?nèi)绻梢詮闹袑W(xué)到某些東西,自然會(huì)對(duì)其心存感謝。沖突可以對(duì)你產(chǎn)生禍害,也可以使你得到知識(shí),選擇權(quán)在你自己。

法則十,冒險(xiǎn)一試。許多人沒有處理好人際關(guān)系的沖突,因?yàn)樗麄兒ε孪壬斐鲎约旱氖?。假設(shè)我與你的關(guān)系搖擺不定,你向我伸出友誼之手,如果我沒有伸手握住,你會(huì)有什么感覺?首先,你會(huì)覺得自己站在那里,讓一只手懸在空中,著實(shí)荒謬可笑。隨后,你會(huì)產(chǎn)生被人拒絕的感覺。很多人不愿意處理沖突問題,是因?yàn)椴幌氡蝗司芙^,所以不妨冒險(xiǎn)一試。

犁與推土機(jī)

幸運(yùn)的是,我們并非必須經(jīng)常處理沖突。事實(shí)上,我們?nèi)杂幸恍┝己玫年P(guān)系。如何使這些關(guān)系更加美好?有三種培養(yǎng)美好關(guān)系的方法:認(rèn)識(shí)他們,培養(yǎng)他們,引導(dǎo)他們。關(guān)系從認(rèn)識(shí)開始,因栽培而繼續(xù),透過引導(dǎo)而登上高峰。還用牧羊的人例子,認(rèn)識(shí)他們就是牧人能認(rèn)清自己的每一個(gè)羊;栽培他們,羊聽到牧人的聲音會(huì)走近牧人;引導(dǎo)他們,牧人在前面走,羊在后面跟著。

一、認(rèn)識(shí)他們:1、向別人承認(rèn)自己的需要。為了有效地培養(yǎng)人際關(guān)系,你必須坦誠(chéng)自己的生命需要?jiǎng)e人。一個(gè)本領(lǐng)高再強(qiáng)的人也需要?jiǎng)e人的幫助才能成就一番事業(yè),朋友、跟隨者不可或缺,那就應(yīng)該承認(rèn)你需要他們。除非你坦誠(chéng)需要,否則你永遠(yuǎn)無法培養(yǎng)有效的人際關(guān)系。2、相信別人的價(jià)值。一個(gè)偉人的不凡之處在于他帶領(lǐng)小人物的方式。別人在你眼中的價(jià)值,決定你成為他們的激勵(lì)者還是操縱者。激勵(lì)是為彼此的利益而共同行動(dòng),由于有利于全體而一同行動(dòng);反之,操縱者則是為了自我的利益而一同行動(dòng)。與激勵(lì)者相處,每個(gè)人都是贏家。與操縱者相處,只有“領(lǐng)導(dǎo)者”得勝。后者不可持續(xù)。3、專注人而非計(jì)劃。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,如果想成就永恒的事業(yè),必須深入到別人的生命中。改變計(jì)劃并非不如改變?nèi)诵母行АJ澜缟献羁杀娜司褪怯?jì)劃改造者,反之最快樂的人就是改造人心者。

二、栽培他們:如果你想幫助員工成長(zhǎng),必須在他們需要你時(shí)施以援手。經(jīng)歷苦難的人,都迫切需要你伸出的援手。倘若,你能滿足這種需求,就可以與他們建立深入的關(guān)系。時(shí)間的配合比時(shí)間本身更為重要,在人們需要你的時(shí)候進(jìn)入他們的生命中,遠(yuǎn)比在他們不需要你時(shí)終日與其相處重要。選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間是必要條件。

三、引導(dǎo)他們:人們行事憑眼見。在培養(yǎng)人際關(guān)系時(shí),我們必須成為別人的榜樣。人們并不在乎你知道多少,他們?cè)诤醯氖悄汴P(guān)心多少。而且,他們是通過你的言語得知你的關(guān)心程度。美國(guó)的企業(yè)領(lǐng)袖所做的研究顯示,經(jīng)理主管級(jí)人員花費(fèi)四分之三的工作在人們身上。多數(shù)企業(yè)的最大花費(fèi)在人事上,一切管理計(jì)劃的成敗均取決于人,人際關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系成敗的關(guān)鍵。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者可以成為犁,也可以成為推土機(jī):犁可以翻動(dòng)土壤、松土、耕耘,使它成為種子成長(zhǎng)的好地方;推土機(jī)則鏟平土地,把障礙物推到路旁。犁與推土機(jī)都是有用的工具,然而,一個(gè)用于破壞,一個(gè)則用于耕種。犁型領(lǐng)導(dǎo)者視人們?yōu)橛写_發(fā)與耕耘的沃土,推土機(jī)型領(lǐng)導(dǎo)者則視人們?yōu)橛写茐牡恼系K物。

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隨機(jī)讀管理故事:《管仲病榻論相》
   管仲病重,齊桓公親往探視。君臣就管仲之后擇相之事,有一段對(duì)話,發(fā)人深省?;腹?ldquo;群臣之中誰可為相?”管仲:“知臣莫如君。”桓公:“易牙如何?”管仲“易牙烹其子討好君主,沒有人性。這種人不可接近。”桓公:“豎刁如何?”管仲:“豎刁閹割自己伺侯君主,不通人情。這種人不可親近。”桓公:“開方如何?”管仲:“開方背棄自己的父母侍奉君主,不近人情。況且他本來是千乘之封的太子,能棄千乘之封,其欲望必然超過千乘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種人,若重用必定亂國(guó)。”桓公:“鮑叔牙如何?”管仲:“鮑叔牙為人清廉純正,是個(gè)真正的君子。但他對(duì)于善惡過于分明,一旦知道別人的過失,終身不忘,這是他的短處,不可為相。”桓公:“隰朋如何?”管仲:“隰朋對(duì)自己要求很高,能做到不恥下問。對(duì)不如自己的人哀憐同情;對(duì)于國(guó)政,不需要他管的他就不打聽;對(duì)于事務(wù),不需要他了解的,就不過問;別人有些小毛病,他能裝作沒看見。不得已的話,可擇隰朋為相。”閱讀更多管理故事>>>
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