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  2013年09月01日    周鴻祎      
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 《毛澤東選集》第一卷開篇第一句話:“誰(shuí)是我們的朋友,誰(shuí)是我們的敵人,這個(gè)問題是革命的首要問題。”

  我想換一種說(shuō)法,對(duì)于做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的人來(lái)說(shuō),“誰(shuí)是我們的用戶,誰(shuí)是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,這個(gè)問題是從事互聯(lián)網(wǎng)的首要問題。”

  現(xiàn)在一說(shuō)互聯(lián)網(wǎng),就先提到商業(yè)模式,一說(shuō)商業(yè)模式,就要問怎么掙錢,何時(shí)盈利。其實(shí),商業(yè)模式是一個(gè)系統(tǒng),分為幾個(gè)方面。第一是用戶模式,就是要回答誰(shuí)是自己的用戶,給他們提供什么樣價(jià)值的東西。第二是產(chǎn)品模式,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是你要做什么,不做什么。第三是市場(chǎng)模式。就是你要如何定位,用什么樣的手段去推廣。第四是收入模式,怎么把用戶價(jià)值轉(zhuǎn)換成商業(yè)價(jià)值。

  所以,誰(shuí)是我們的用戶,做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的,首先要回答這個(gè)問題。

  因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都生活在自己的圈子里,都會(huì)不由自主地認(rèn)為,全世界的人都跟自己一樣。如果按照這種思路做產(chǎn)品,那就會(huì)把自己當(dāng)作典型用戶。當(dāng)年大革命時(shí)期,陳獨(dú)秀認(rèn)為產(chǎn)業(yè)工人是革命的典型代表,所以他只能發(fā)動(dòng)少數(shù)人干革命。毛澤東出身農(nóng)村,認(rèn)為湖南的農(nóng)民才是革命的典型代表,結(jié)果他成功了。陳獨(dú)秀不成功,因?yàn)樗褧旧系鸟R列當(dāng)行動(dòng)指南,典型用戶是空想出來(lái)的。毛澤東成功了,因?yàn)樗?ldquo;用戶”那里進(jìn)行了調(diào)查,了解到了實(shí)際情況。

  現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)用戶,跟15年前不一樣了。那個(gè)時(shí)候,互聯(lián)網(wǎng)的典型用戶就像我一樣,學(xué)計(jì)算機(jī)出身,會(huì)編程,喜歡互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)的各種新玩意兒,還喜歡看誰(shuí)的東西做得好,做得酷。今天,像我這樣的用戶只占互聯(lián)網(wǎng)人口中的一小部分。越來(lái)越多的中年人、老年人加入進(jìn)來(lái),網(wǎng)民的學(xué)歷越來(lái)越低,低收入的網(wǎng)民占很大比例。這些用戶一般是沉默的大多數(shù),不習(xí)慣在互聯(lián)網(wǎng)上表達(dá)自己的看法,也不愿意向廠商反映產(chǎn)品意見。還有很多方面跟我們做產(chǎn)品的很不一樣。

  像這些用戶,他們對(duì)產(chǎn)品的使用需求和心理需求,我們一定不能坐在房子里空想,應(yīng)該像毛澤東寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一樣,放下身段,放低姿態(tài),主動(dòng)地去了解他們。比如,在路邊上看到農(nóng)民工用手機(jī)上網(wǎng),在網(wǎng)吧里看到有人邊吃盒飯邊玩游戲的,或者有小女生在玩勁舞團(tuán),你都可以湊過(guò)去,打個(gè)招呼,問問他們上啥網(wǎng)站,喜歡玩啥游戲,喜歡看什么新聞。

  做技術(shù)的人覺得有一種天生的優(yōu)越感,有的人用居高臨下的眼光來(lái)看普通的用戶。這種心態(tài)是絕對(duì)做不出好產(chǎn)品的。其實(shí),心態(tài)這東西就是一層窗戶紙,一旦你這樣捅破了,你就放下了自我,真正融入到用戶中去了。毛澤東還有一句話:從群眾中來(lái),到群眾中去。我把它改一下,做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,就要“從用戶中來(lái),到用戶中去。”

  從用戶中來(lái),放下架子,真正從用戶角度去看產(chǎn)品,把一切花哨的玩意兒去掉,把復(fù)雜的技術(shù)做到后臺(tái),讓用戶看到的是簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)潔,讓用戶用起來(lái)是順手,順心。這樣做出來(lái)的東西,才會(huì)受到用戶的歡迎,才會(huì)讓產(chǎn)品到用戶中去,從而匯聚起大規(guī)模的用戶基礎(chǔ)。

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隨機(jī)讀管理故事:《兩棵樹,你砍哪一顆?》
老教授問:“如果你去山上砍樹,正好面前有兩棵樹,一棵粗,另一棵細(xì),你會(huì)砍哪一棵?”
問題一出,大家都說(shuō):“當(dāng)然砍那棵粗的了。”
老教授一笑,說(shuō):“那棵粗的不過(guò)是一棵普通的楊樹,而那棵細(xì)的卻是紅松,現(xiàn)在你們會(huì)砍哪一棵?”
我們一想,紅松比較珍貴,就說(shuō):“當(dāng)然砍紅松了,楊樹又不值錢!”
老教授帶著不變的微笑看著我們,問:“那如果楊樹是筆直的,而紅松卻七歪八扭,你們會(huì)砍哪一棵?”
我們覺得有些疑惑,就說(shuō):“如果這樣的話,還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的,什么都做不了!”
老教授目光閃爍著,我們猜想他又要加條件了,果然,他說(shuō):“楊樹雖然筆直,可由于年頭太久,中間大多空了,這時(shí),你們會(huì)砍哪一棵?”
雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥,我們還是從他所給的條件出發(fā),說(shuō):“那還是砍紅松,楊樹中間空了,更沒有用!”
老教授緊接著問:“可是紅松雖然不是中空的,但它扭曲得太厲害,砍起來(lái)非常困難,你們會(huì)砍哪一棵?”
我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論,就說(shuō):“那就砍楊樹。同樣沒啥大用,當(dāng)然挑容易砍的砍了!”
老教授不容喘息地又問:“可是楊樹之上有個(gè)鳥巢,幾只幼鳥正躲在巢中,你會(huì)砍哪一棵?”
終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么?測(cè)試些什么呢?”
老教授收起笑容,說(shuō):“你們?cè)趺淳蜎]人問問自己,到底為什么砍樹呢?雖然我的條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴,你就砍楊樹;想做工藝品,就砍紅松。你們當(dāng)然不會(huì)無(wú)緣無(wú)故提著斧頭上山砍樹了!”
這個(gè)故事告訴我們:一個(gè)人,只有心中先有了目標(biāo),做事的時(shí)候才不會(huì)被各種條件和現(xiàn)象迷惑。你的目標(biāo)明確了嗎?想清楚了,那就加油吧~
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