在文章中，他批評說：“一些商業(yè)刊物中了領(lǐng)導(dǎo)力的蠱，認(rèn)為其他一切都不重要。‘四年之中，郭士納把IBM的股值增加了400多億美元’，這本雜志在1997年4月14日頌揚說。400多億中的每分每厘！而數(shù)十萬IBM員工的貢獻是零，這些人形成的技能和關(guān)系的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)毫無用處。也沒有好運氣的作用。也沒有經(jīng)濟上升的幫助。只有郭士納。”他是亨利·明茨伯格——“大師中的叛逆”。“這本雜志”是《財富》。那是1999年，對CEO的弒神運動正在磨刀。

 

    在采訪中，他被問道：“你認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)力的缺乏引致了安達信、安然和世通的丑聞嗎？”他有些尷尬地回答：“如果你說的領(lǐng)導(dǎo)是指那些能讓別人追隨自己、無論自己行向何方的人的話，那么答案是：否。”他是約翰·科特——“領(lǐng)導(dǎo)力大師”，曾經(jīng)感嘆管理力的泛濫和領(lǐng)導(dǎo)力的缺乏。這是2003年，對領(lǐng)導(dǎo)力、尤其是領(lǐng)導(dǎo)魅力，人們正在亡羊補牢地反思。

 

    “能讓別人追隨自己、無論自己行向何方”，正是社會學(xué)家馬克斯·韋伯首創(chuàng)的“魅力型領(lǐng)導(dǎo)”（charismaticleadership）的定義。即使后來的管理學(xué)者們把“魅力型領(lǐng)導(dǎo)”改造成“變革型領(lǐng)導(dǎo)”、“愿景型領(lǐng)導(dǎo)”或“鼓舞型領(lǐng)導(dǎo)”，骨子里仍然難以擺脫魅力的魅影。

 

    用魅力作為“酒基”（base，雞尾酒的主要成分）來調(diào)制領(lǐng)導(dǎo)力的雞尾酒，是致命的誘惑，尤其是加入那種叫做貪婪的配料之后。度過燈紅酒綠的一夜笙歌，20世紀(jì)90年代的眾多魅力型領(lǐng)導(dǎo)者，最終領(lǐng)導(dǎo)自己的公司從神壇走進泥坑——風(fēng)光不堪回首月明中。

 

    杜拉克回答說：領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是“ 績效 ”（performance）；與魅力型領(lǐng)導(dǎo)不同，“效力型領(lǐng)導(dǎo)”（effectiveleader-ship）包括三個方面，建立使命、承擔(dān)責(zé)任和贏得信任；領(lǐng)導(dǎo)力與魅力沒多大關(guān)系，實際上，領(lǐng)導(dǎo)力是世俗、不浪漫、乏味的。為了破除領(lǐng)導(dǎo)力的迷思，杜拉克故意不解風(fēng)情，掃了她的興。

 

    其實，效力型領(lǐng)導(dǎo)的雞尾酒中可以加魅力，不過不是作為酒基，而是香料。杜拉克只是不喜歡香料喧賓奪主罷了。