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  2015年05月21日       
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單個人的力量是弱小的,但只要聯(lián)合起來,就有可能成為世界上最厲害的團(tuán)隊,那么,團(tuán)隊合作中,什么才是最重要的呢?

 

人品第一是原則

人都有自己的利益訴求,關(guān)鍵是利益訴求的目的是為了什么。有的人竄上跳下,鉆天打洞,拉幫結(jié)派,兩面三刀,玩弄權(quán)術(shù),巧言令色,無非是為了自己的個人利益(權(quán)力、金錢、地位等等),這樣的人可能能力比較強,善于迷惑人,有時似乎還是一副正人君子抑或是仁義道德的嘴臉,實則內(nèi)心骯臟毒辣得很。這樣的人還是敬而遠(yuǎn)之比較好,是切不可以成為朋友或合作伙伴的。

 

我們雖不可能做到如圣人般天下為公,無私奉獻(xiàn),但一個人有一顆善良、仁愛和誠信之心,才可以與之一起同舟共濟(jì),共度難關(guān)。

 

態(tài)度第二是根本

做人做事,總有失敗或困頓的時候,但能始終以敬業(yè)之心,以孜孜不倦的態(tài)度頑強堅持者,才會有成功的可能。投機取巧者在順利時是朋友,逆境時會第一個棄你而去。魯迅先生說:中國的脊梁是那些落后仍在奔跑,以及見了這樣的運動員肅然不笑的看客,很有道理。

 

所以我們看人不要只看表面的形象怎么樣,而是要看他做人做事的態(tài)度。家境富裕者的孩子大部分從小就是百般寵愛,一般能吃苦的不多,成事者很少。從小歷經(jīng)磨礪的人更能經(jīng)受住風(fēng)雨的考驗。判斷一個人能否有發(fā)展的潛力,要結(jié)合他的個性、家庭境況和思想狀況。很多聰明人不能成事的關(guān)鍵,是缺乏認(rèn)真刻苦、深入鉆研的工作態(tài)度。

 

不是同路人終究是走不到一塊的,要選擇志同道合的朋友才會真正交心。

 

能力第三是基礎(chǔ)

看人始終不要只看能力,因為能力有的時候只是人的一個發(fā)展的基礎(chǔ)。有些人可能某方面的能力不很強,但對自己的幫助和支持卻是很大,同樣可以成為良好的合作伙伴。有些自以為能力很強、水平很高的人比較難以與人合作。而且能力具有互補性,彼此之間相互支持、理解,就會共同進(jìn)步和提高,你有一個思想,我有一個思想,大家就會有兩個思想。

 

人不可能是全能型的,在合作中始終要把人品和態(tài)度放在更重要的位置。“以德為先”,“德才兼?zhèn)?rdquo;不僅是選用人才的標(biāo)準(zhǔn),也是選擇朋友或者合作伙伴的標(biāo)準(zhǔn),選擇同行者或是同路人,我們要堅持自己的標(biāo)準(zhǔn)。

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隨機讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問:“什么時候動身?”“下個星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動 身。” 師父沉吟一會兒,說:“不如這樣, 我來請信眾捐贈。
    
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來一把傘要送給 和尚。和尚問:“你為何要送傘?”“你的師 父說你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
       “這怎么行呢?”師父說,“天有不測風(fēng) 云,誰能料到你會走多少路、淋多少雨? 萬一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說:“你一定還會遇到不少溪流,明天 我請信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來說:“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問題!請帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點點收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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