去年（2010）12月10日央視十套開播由我主講的《傳奇王陽明》之后，既受到各方面的熱情關(guān)注，也遭到一些非議，這些自然都在情理之中。

   作為一名中國哲學(xué)的研究者，在電視上講王陽明，我是既高興又極為擔憂的。我有些高興是因為電視的傳播能力強大，可以讓更多的國人了解王陽明，我覺得這其實也是一位中國哲學(xué)研究者的職責；至于擔憂，自然也有多方面的原因，最為主要的則是生怕將王陽明講歪了，自己遭受物議是小事，謬種流傳則要不得?；蛟S出于這些緣故，我自己在準備的過程當中，則亦可謂小心翼翼，戲說是絕對不敢的。我后來了解到，央視在選擇主講人的時候，我并不是唯一人選，一些在明史研究界頗有影響的人物或是寫過很有影響的關(guān)于明史與王陽明的書籍的作者們也曾經(jīng)試講過，但最終百家講壇還是選擇了我，不知是出于什么原因，這些當然是我在事后才知道的。說實話，在百家講壇作演講，并不是一件令人輕松愉快的事情，但既然做了，我還是希望自己能夠盡量做好。雖然最后的結(jié)果好象并不完全如我自己所愿的那樣，但我自己倒也問心無愧。我受到最多的批評恐怕是“口才不好”，“說話磕巴”，誠然，確有許多不流暢與笨拙的地方，只好請觀眾朋友們原諒了！

   我在央視的演講，其實是以我2009年在中國人民大學(xué)出版社出版的《王陽明的生活世界》為藍本的，因為寫那本書的時候，我對有關(guān)史料作過比較認真的考證，但那本書出版之后，有人認為那是“學(xué)術(shù)書”，普通讀者看不明白，而我自己當時寫《王陽明的生活世界》的時候，卻認為那是一本比較通俗的讀物，可見作者與讀者之間在對某些東西的理解上的差距有時候是相當大的。但正因為有《王陽明的生活世界》在先，所以我在講的時候，就略去了許多史料上的考證，講稿經(jīng)修改后由商務(wù)印書館出版，我也基本上保留了演講的風格，沒有加上很多注解之類。所以如果有學(xué)術(shù)興趣的讀者，我自己倒建議還是讀《王陽明的生活世界》比較好。

   當然，《傳奇王陽明》這本書，雖然是以演講稿為基礎(chǔ)的通俗讀物，但對了解王陽明這個人，我覺得恐怕還是有幫助的，其中的資料以及所敘述的事跡我自己認為是比較靠譜的。至于王陽明的思想，出于電視傳媒自身特點的緣故，我不可能作太多的或者是過于艱深的探討。不過我還是可以很自信地說，其中所涉及到的，包括“知行合一”、“致良知”、“心外無物”等等方面的理解，是我自己的心得，并不是學(xué)術(shù)界的“常識”，只不過我只將“結(jié)論性的”東西直接拿了出來，而沒有在學(xué)理上作過多論證而已。前些時間在“當當網(wǎng)”上看到一些關(guān)于此書的評論，有讀者認為“太淺”，或沒有新東西，我固然不敢說書中都是新東西，但“新東西”還是有的，只不過那反而需要對學(xué)術(shù)界研究成果有普遍了解才能曉得罷了。

   對做教師的人來說，“深入淺出”往往是普遍的要求，但真正做到“深入淺出”實在大為不易！記得似乎是錢穆先生說過，大凡學(xué)者可以有幾種境界，一是“淺入淺出”，二是“淺入深出”，三是“深入深出”，四是“深入淺出”。“深入淺出”自然最為不易。我才力有限，未敢即以“深入淺出”自居，但心向往之，并愿為此而益為努力！