從公司成立開(kāi)始,
企業(yè)文化
就醞釀了,并隨著企業(yè)的發(fā)展而不斷學(xué)化和豐富??梢赃@樣說(shuō),企業(yè)文化始于企業(yè)老板之手,終于企業(yè)老板之手。它的生命力完全掌握在企業(yè)老板的手中。問(wèn)題在于如何從企業(yè)文化到管理文化立竿見(jiàn)影地中體現(xiàn)出來(lái)。
筆者在博文“企業(yè)文化根本是什么?”指出:可以說(shuō)公司里大大小小的事,沒(méi)有一件不體現(xiàn)過(guò)企業(yè)文化,企業(yè)文化可以是是公司的不成文法,但卻存在和融會(huì)貫通于員工的言談舉止這中,而且實(shí)實(shí)在在地影響著整個(gè)管理形態(tài)。
因此,有效地把握授權(quán)文化,是自下而上落實(shí)與推行管理的所在。以下從三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要地概述:
1.要注重進(jìn)程中的六個(gè)特色衡量
被授權(quán)的員工對(duì)責(zé)任要有擔(dān)當(dāng)、要給員工合理的犯錯(cuò)空間、要有接受革新的度量、鼓勵(lì)腦力激蕩和員工參與、能夠接受授權(quán)和用好、凡事做起來(lái)要有彈性。
2.只有條件相符才能落實(shí)授權(quán)管理
也就是說(shuō),假如員工的素質(zhì)不能托以大任的話,就要提高聘雇時(shí)候的取舍條件,加強(qiáng)公司的員工訓(xùn)練,更努力地去鼓舞員工的士氣,同時(shí)薪資結(jié)構(gòu)也要作出適合的調(diào)節(jié)。
3.若要員工擔(dān)起責(zé)任則要善用參與方式
不論是使命、策略、目標(biāo)或是分工,都給他們一個(gè)發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì);要客觀地評(píng)價(jià),若要員工擔(dān)起責(zé)任,在企業(yè)內(nèi)部各管理過(guò)程中就要讓他們有參與的機(jī)會(huì),讓員工對(duì)公司有一定認(rèn)同感??梢越逵梢庖?jiàn)的分享,業(yè)績(jī)的分享和
財(cái)務(wù)成果等資訊的分享來(lái)培養(yǎng)。
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隨機(jī)讀管理故事:《上路》
一和尚要云游參學(xué)。師傅問(wèn):“什么時(shí)候動(dòng)身?”“下個(gè)星期。路途遠(yuǎn),我托人打了幾雙草鞋,取貨后就動(dòng) 身。” 師父沉吟一會(huì)兒,說(shuō):“不如這樣, 我來(lái)請(qǐng)信眾捐贈(zèng)。
師父不知道告訴了多少人,當(dāng)天竟有 好幾十名信眾送來(lái)草鞋,堆滿了禪房的一 角。隔天一早,又有人帶來(lái)一把傘要送給 和尚。和尚問(wèn):“你為何要送傘?”“你的師 父說(shuō)你要遠(yuǎn)行,路上恐遇大雨,問(wèn)我能不 能送你把傘。”但這天不只一人來(lái)送傘,到了晚上, 禪房里堆了近50把傘。 晚課過(guò)后,師父步入和尚的禪 房:“草鞋和傘夠了嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房間里小 山似的鞋和傘,“太多了,我不可能全部 帶著。”
“這怎么行呢?”師父說(shuō),“天有不測(cè)風(fēng) 云,誰(shuí)能料到你會(huì)走多少路、淋多少雨? 萬(wàn)一草鞋走穿了,傘丟了怎么辦?”師父 又說(shuō):“你一定還會(huì)遇到不少溪流,明天 我請(qǐng)信眾捐舟,你也帶著吧……” 和尚這下明白了師父的用心,他跪下 來(lái)說(shuō):“弟子現(xiàn)在就出發(fā),什么也不帶!” 做一件事情,重要的不是身外之物是否完備,而是有沒(méi)有決心!有決心了,擬定目標(biāo)了,一切都不是問(wèn)題!請(qǐng)帶上你的 心上路吧,目標(biāo)在遠(yuǎn)方,路在自己腳下。 每邁出一步,都是一點(diǎn)點(diǎn)收獲! 帶心上路,一切外物自然俱足!
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