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【高賢峰】 思想管理與心性領(lǐng)導(dǎo)力

領(lǐng)導(dǎo)者心性修習(xí)與領(lǐng)導(dǎo)力提升一、內(nèi)容簡介二、課程提綱（一）新時代的困惑與挑戰(zhàn)1、快速變化的世界帶來的困惑與挑戰(zhàn)（視頻）2、新的心性周期帶來的困惑與挑戰(zhàn)（模型）（二）、應(yīng)對之道：自性能生萬法1、生命

【張遠坤】 卓越領(lǐng)導(dǎo)力提升與團隊管理

專題一第一單元： 領(lǐng)導(dǎo)力透視—影響力從何而來？（一）員工心目中的領(lǐng)導(dǎo)1 下屬對于拙劣領(lǐng)導(dǎo)的負面反應(yīng)2 從企業(yè)壽命看領(lǐng)導(dǎo)功過3 領(lǐng)導(dǎo)者，你欠缺什么？（二）領(lǐng)導(dǎo)的6P特質(zhì)：1 領(lǐng)導(dǎo)遠見(Purpose)2 領(lǐng)導(dǎo)熱情(Passio

【高賢峰】 心性管理與領(lǐng)導(dǎo)力提升

培訓(xùn)目標1、對自己的語言、行為和情緒模式產(chǎn)生深度覺察，并收獲自己的覺察清單；2、對自己企業(yè)的管理系統(tǒng)進行掃描，發(fā)現(xiàn)心智盲點，深刻理解不是你的措施在影響員工的行為，而是員工對您措施的解讀在影響他們的行

【葉小濤】 領(lǐng)袖人物的公眾表達

【培訓(xùn)對象】中高層領(lǐng)導(dǎo)者【培訓(xùn)收益】1、如何有一個完美的開場；2、如何有一個良好的形象；3、如何提升自己的語言技巧；4、如何掌控較大的場面一 如何有一個完美的開場？1 靈活機動的稱謂。（訓(xùn)練）聽眾變化快

【葉小濤】 行為語言和行為心理

【培訓(xùn)對象】企業(yè)白領(lǐng)【培訓(xùn)收益】1、提升白領(lǐng)對行為語言的觀察能力；2、提升白領(lǐng)行為語言格調(diào)和品位；3、提升白領(lǐng)交往風(fēng)度和表現(xiàn)力。前言：問題：是琢磨人的人厲害還是琢磨事的人厲害？故事：《泰斯勒的下雨》趣

【葉小濤】 組織領(lǐng)袖行為影響力

《組織文化和領(lǐng)袖行為》——葉小濤這位比周立波更有味道的葉小濤老師，更有范一、我們?yōu)槭裁葱枰幕?？喜歡：1 為了謀生而喜歡2 真的喜歡2個這樣的人同時在做一件事，結(jié)果可能一樣，但過程肯定不同。氣息：當...

【蔡毅臣】 國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力

【課程收益】 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵，領(lǐng)導(dǎo)力提升的五種行為和十個使命的實施路徑圖 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理與人才識別，如何做到人崗匹配 學(xué)習(xí)制度化建設(shè)的內(nèi)涵，通過制度化建設(shè)提升組織執(zhí)行力 學(xué)習(xí)組織激勵提升，激

【宮玉振】 曾國藩的管理方略

為什么學(xué)習(xí)本課程：曾國藩是中國歷史上最有影響的領(lǐng)導(dǎo)人物之一，在長期的為官從政實踐中他所表現(xiàn)出來的智慧，揭示出了中國式管理之道的精義，深受后人推崇。毛澤東獨服曾文正，蔣介石也對曾國藩推崇備至。本課程

【鄒廣文】 國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)韜略

一、國學(xué)及當代價值1、全球化時代文化問題2、百家爭鳴奠定中國文化基礎(chǔ)框架3、國學(xué)的文化解讀4、國學(xué)的時代使命二、儒道互補的哲學(xué)意蘊1、儒家文化人格2、儒家的三修功夫3、中性智慧的精要4、老子的無為智慧三、

【楊臺軒】 3D 領(lǐng) 導(dǎo) 力

課程大綱:l領(lǐng)導(dǎo)力的要義l什么是3D領(lǐng)導(dǎo)力?一、DEVELOPTHEBSINESS1 改變的能力2 可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢3 領(lǐng)導(dǎo)的三種技能（1）技術(shù)技能（2）人際關(guān)系技能（3）概念技能(4)策略的能力-SWOT,KSF,Focs,PDCA二、DEVELOPTHETE

【朱雍】 國學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理

一、國學(xué)哲理概述　?。ㄒ唬┯钪婊疽貥?gòu)成說　　1、物質(zhì)構(gòu)成的基本原素（二與五）　　2、物質(zhì)互相作用的基本規(guī)律（相生相勝）　　3、全息論及類象說（歸類表）　　4、物質(zhì)時盛時衰說　　5、物質(zhì)方盛方衰說　　

【王際倫】 新常態(tài)下的企業(yè)家思維修煉

一、企業(yè)為何必須順應(yīng)宏觀形勢變化1、宏觀形勢決定企業(yè)的命運2、企業(yè)家應(yīng)該關(guān)注的宏觀因素二、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、新常態(tài)與企業(yè)商機選擇1、一筆有趣的賬2、決定一個國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的主要因素3、中國的全球戰(zhàn)略分析4、中國經(jīng)

【金海峰】 儒家大智慧與治企之道

課程內(nèi)容：什么是國學(xué)，為何重視經(jīng)典？國學(xué)：與外來文化相比，屬于本土文化領(lǐng)域。國學(xué)：與現(xiàn)代文化相比，偏向傳統(tǒng)文化領(lǐng)域。國學(xué)：與自然科學(xué)相比，側(cè)重社會科學(xué)領(lǐng)域。國學(xué)廣義泛指中國文化；狹義專指傳統(tǒng)文化中

【畢波】 高感知領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)課程大綱

移動互聯(lián)網(wǎng)將客戶體驗提到了前所未有的業(yè)務(wù)位置，而同時也對領(lǐng)導(dǎo)者行為提出了同樣的要求——更高的感知性。在今天的現(xiàn)實環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)行為無效的原因往往是領(lǐng)導(dǎo)動作的感性不夠，不足以觸動他人內(nèi)心，不足以塑造...

【方爾加】 儒家文化要義

一、儒家概論1，儒和儒家的含義2，儒家的重要性3，儒家的貢獻二、儒家文化的特點1，以人為本，以民為本2，向潛意識滲透3，強調(diào)群體為本位三、儒家的治國安邦之道1，什么是文化？什么是文明？2，文化的三個層次3，

【藍天】 領(lǐng)導(dǎo)者形象設(shè)計與商務(wù)行為藝術(shù)

第一篇身心修煉篇導(dǎo)入案例：林肯選人的標準為什么是-他長得不行？一、義則不可須臾舍也;為人處事的立身之本二、慎獨和誠信;深植的職業(yè)道德之根三、修身在正其心;遠離失敗者的心理誤區(qū)四、己欲立而立

【辛青峰】 領(lǐng)導(dǎo)者言語表達藝術(shù)

一、口語表達分類研究1、演講 2、談話二、演講與講演辨析1 明確演講目的（把話說好、讓人聽懂、說服大家、付諸行動）2 克服演講障礙（心理學(xué)方法、練習(xí)實踐）3 組織演講語句（變消極詞匯句式為積極詞匯句式）4

【萬力】 卓越領(lǐng)導(dǎo)力

結(jié)合中國轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟動態(tài)和企業(yè)管理實踐，從企業(yè)整體和全局的視角理解管理中的領(lǐng)導(dǎo)力，解除對領(lǐng)導(dǎo)和管理作用及方法的混淆和困惑，掌握如何將領(lǐng)導(dǎo)力運用于日常管理工作中，實現(xiàn)最終理想的效果。

【崔國文】 《易經(jīng)》與領(lǐng)導(dǎo)智慧

主題一 《周易》的哲理基礎(chǔ)陰陽、五行、八卦乃《周易》的哲理基礎(chǔ)。陰陽是宇宙萬物的最基本關(guān)系；五行是宇宙的時空模型、萬物之分類；八卦是先人觀天察地、取身取物而構(gòu)成的科學(xué)模型。陰陽是當今宇宙學(xué)研究的熱

【董明】 政府領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力

課程大綱：1、領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力2、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格3、有效領(lǐng)導(dǎo)的三大方式4、智商、情商、逆商和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)六大關(guān)鍵5、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：決策、溝通、激勵、教練、授權(quán)6、領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力與團隊建設(shè)與變革7、執(zhí)行誤

【董明】 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力

——國家行政學(xué)院公共管理教研部 董明教授 博士 主講一、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)用人與激勵機制（一） 有識別人才之眼1 相信身邊有人才(1) 什么是人才(2) 人才的客觀標準(3) 人才的主觀標準2 墻內(nèi)開花

【李真順】 領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)

一、演說準備1、領(lǐng)導(dǎo)者說話藝術(shù)觀是什么？2、如何提高你的演說震撼力？3、哈大表格揭示了什么？4、個人魅力五個一有哪些？有何重大意義？5、能否熟練掌握演說結(jié)構(gòu)圖？6、你能做很好的自我介紹嗎？7、公眾演說有哪

【周培玉】 國學(xué)智慧與企業(yè)家修煉

【方修廣】 國學(xué)精粹與商道智慧

講師：方修廣課程背景管理學(xué)大師德魯克說：管理者不能依賴進口，即便是引進也只是權(quán)宜之計，而且也不能大批引進。中國的管理者應(yīng)該是中國自己培養(yǎng)的，他們深深扎根于中國的文化，熟悉并了解自己的國家和人民。只

【方爾加】 《國學(xué)與修身和為人》

一，修身：道家：1，德善，德信；2，無私；3，知足；4，包容。儒家：1，自我批評；2，知行合一；3，從小事做起。法家：1，守法之公德；2，私仇不入公門。二，為人：道家：激發(fā)他人的生命力，為別人搭建平臺，當墊