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  2013年11月12日    i黑馬     
推薦學(xué)習(xí): 百戰(zhàn)歸來,再看房地產(chǎn) ;世界頂尖名校紐約大學(xué)地產(chǎn)學(xué)院、風(fēng)馬牛地產(chǎn)學(xué)院重磅推出。 項目專注于中國地產(chǎn)全產(chǎn)業(yè)鏈模式創(chuàng)新和細(xì)分領(lǐng)域前沿實戰(zhàn),匯聚中美兩國最強(qiáng)師資,融入中國地產(chǎn)頂級圈層。 馮侖先生擔(dān)任班級導(dǎo)師,王石、潘石屹、Sam Chandan等超過30位中美兩國最具代表性的地產(chǎn)經(jīng)營者、踐行者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者聯(lián)袂授課。《未來之路——中國地產(chǎn)經(jīng)營者國際課程》>>
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  小米的成功是由以下幾個決定性的因素決定的:首先是有一個好的產(chǎn)品。不管多少人罵小米,但是小米的產(chǎn)品性價比至少在其價位內(nèi)是能夠做到非常不錯的,雖然說比蘋果不足,但你不能期望一個價位只有蘋果一半的產(chǎn)品性能能超越蘋果,不現(xiàn)實。其次,很好的建立起了粉絲族群,挑逗了用戶的情感。一個好的產(chǎn)品能挑逗用戶情感,并且形成愛恨兩個極端,并且有喜歡和不喜歡,就說明產(chǎn)品已經(jīng)有了情感。最失敗的產(chǎn)品是既沒有人愛,更沒有人恨。一個產(chǎn)品做到有人恨,也說明成功了,所以,如果覺得愛沒有,有恨也很不錯。第三:一個擅于話題營銷的創(chuàng)始人,是能夠不需要廣告就可以獲得大量用戶的前提。小米的雷軍無疑擅長這一點,至于說售后這些都是必備的了,雖然很多人總結(jié)了小米成功的N個理由,但是我覺得情感+產(chǎn)品就夠了。因為互聯(lián)網(wǎng)時代,反倒是渠道和定價都因為互聯(lián)網(wǎng)的扁平化而變得很靈活,所以產(chǎn)品和情感反而上升的重要的位置。

  但是,并不是每個硬件產(chǎn)品都能做小米這一套的玩法。比如土曼百達(dá)的產(chǎn)品和極路由也是這么個玩法。但是他們之所以成不了第二個小米玩法,原因在于如果產(chǎn)品本身并沒有能夠做到引起情感的范疇,哪怕創(chuàng)始人是一個話題極客也難以嫁接這套營銷法則,判斷是否能玩小米這套營銷法則的方式有以下幾點:

  1 產(chǎn)品是不是剛需。手機(jī)在現(xiàn)階段一定是剛需,過去我不知道是不是。手機(jī)現(xiàn)在甚至被賦予了身份特征的象征意義。一個手機(jī)就是一個身份。而路由器并非剛需,至于穿戴設(shè)備,還只是高端玩家的愛好,用戶還沒有帶了非他就怎么樣的地位。所以,是不是用戶的剛需很重要。我經(jīng)常會想起一個例子,某次黑馬哥去聽一個泡學(xué)講座,說怎么追女生。其中有一點說千萬別追的太猛,先開始建立關(guān)系之后要欲擒故縱,就是故意冷落他。但是對于黑馬哥這樣條件較差的男人,如果用這個策略十分之九會黃掉。原因何在:因為你自身的條件還沒有達(dá)到那個女人離不開你的地步,所以故意冷落欲擒故縱肯定會黃。這一招給誰用最合適,當(dāng)然是高富帥就會成功,屌絲們還是一邊跪舔去吧。而當(dāng)你的產(chǎn)品不是剛需的時候,你玩饑渴,玩情感,肯定很難。

  2 第二個維度,有沒有足夠多的粉絲族群,并且確定是有情感的,數(shù)量規(guī)模也要夠大。

  小米的營銷和傳統(tǒng)營銷的差異在于,傳統(tǒng)的營銷的用戶是想象中的用戶,也就是就算再牛的營銷人也只能大概猜測說這個用戶大概是多大年齡,大概是什么樣的,了不起下基層跑市場能看到幾個用戶。但是互聯(lián)網(wǎng)時代的小米能夠看到用戶跟帖,評論點評,一個用戶的喜怒哀樂都能呈現(xiàn)在你面前,未來大數(shù)據(jù)時代更加可怕。但是類似于極路由和土曼百達(dá)的產(chǎn)品最多只是在社交圈或者朋友圈有了影響力,但是形成了“路粉”和“土粉”了嗎,暫時沒有。也許未來會有,現(xiàn)階段沒有看到,所以,社區(qū)氛圍的自組織還沒有形成,這也是創(chuàng)始人需要做的工作。

  3 第三個維度產(chǎn)品創(chuàng)造者和用戶互動的能力。這種能力可能是天生的,要求創(chuàng)始人善于講故事營銷,喬布斯固然是一個好產(chǎn)品經(jīng)理,但他更是一個好sales,所以,他能夠講出一個好故事,以他為一個中心節(jié)點,用戶把對產(chǎn)品喜愛的標(biāo)簽和對于他的情感寄托在一人的身上,甚至內(nèi)心認(rèn)知就是好產(chǎn)品=喬布斯,這是因為他個人的強(qiáng)大人格魅力,讓他成為自組織中的節(jié)點,或者說是傳播學(xué)的引爆點,而雷軍和黃章本身的人格魅力,讓他們充當(dāng)了喬布斯的作用,但是在其他硬件身上還需要有會講故事的人。

  總而言之,這一套方法并不是每個人都實用,但我相信極路由和土曼百達(dá)的創(chuàng)始人是有這學(xué)習(xí)能力的,所以,應(yīng)該能深刻的理解這一套邏輯,但是最關(guān)鍵的還是在于用戶的需求和產(chǎn)品,否則,其他的再多噱頭都只是鏡中水月,反過來不光練不成九陽神功,反而成了七傷拳。

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隨機(jī)讀管理故事:《管仲病榻論相》
   管仲病重,齊桓公親往探視。君臣就管仲之后擇相之事,有一段對話,發(fā)人深省?;腹?ldquo;群臣之中誰可為相?”管仲:“知臣莫如君。”桓公:“易牙如何?”管仲“易牙烹其子討好君主,沒有人性。這種人不可接近。”桓公:“豎刁如何?”管仲:“豎刁閹割自己伺侯君主,不通人情。這種人不可親近。”桓公:“開方如何?”管仲:“開方背棄自己的父母侍奉君主,不近人情。況且他本來是千乘之封的太子,能棄千乘之封,其欲望必然超過千乘。應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離這種人,若重用必定亂國。”桓公:“鮑叔牙如何?”管仲:“鮑叔牙為人清廉純正,是個真正的君子。但他對于善惡過于分明,一旦知道別人的過失,終身不忘,這是他的短處,不可為相。”桓公:“隰朋如何?”管仲:“隰朋對自己要求很高,能做到不恥下問。對不如自己的人哀憐同情;對于國政,不需要他管的他就不打聽;對于事務(wù),不需要他了解的,就不過問;別人有些小毛病,他能裝作沒看見。不得已的話,可擇隰朋為相。”閱讀更多管理故事>>>
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